La nostra garanzia della vita a venire

Un uomo aveva trascorso molte settimane in mare, ma non aveva visto terra a parte un atollo roccioso che sporgeva dall'acqua. Le disposizioni sulla nave dell'uomo non sarebbero durate per sempre. Gli era stato detto che avrebbe raggiunto una terra abitabile, ma quando? Se solo avesse avuto un segno per rinnovare le sue speranze, un'indicazione che la terra era da qualche parte più avanti...

Un altro uomo soffriva di una terribile malattia, distrutto dal dolore e sopraffatto dalla depressione. Dio risusciterà davvero i morti a una nuova vita, liberi dal peccato e dalla sofferenza? Una cosa del genere sembra impossibile. Anche quest'uomo desiderava un segno di Dio, una garanzia.

Il primo uomo fu Noè. Noè era stato preservato attraverso il diluvio in un'arca e Dio aveva promesso che la terraferma sarebbe emersa di nuovo, un mondo purificato dalla terribile violenza che prevaleva prima del diluvio. L'arca si era finalmente arenata su una roccia di montagna, ma tutt'intorno ad essa le acque inquiete continuavano a scrosciare. Noah potrebbe aver frainteso?

Il secondo uomo era Giobbe. Giobbe sapeva che tutto è possibile a Dio, ma da un punto di vista umano la risurrezione sembra incredibile, tanto più che le generazioni vanno e vengono in una successione apparentemente infinita. Mentre Giobbe si interrogava ad alta voce sulla risurrezione, gli venne in mente un paragone: "Almeno c'è speranza per un albero: se viene tagliato, germoglierà di nuovo e i suoi nuovi germogli non cadranno. Le sue radici possono invecchiare nel terra e il suo ceppo muoiono nel terreno, ma all'odore dell'acqua germoglierà e germoglierà come una pianta.Ma l'uomo muore e viene adagiato...l'uomo si sdraia e non si alza; finché i cieli non sono più , gli uomini non si sveglieranno e non saranno destati dal loro sonno" (Gb 14,7-12).

Ogni famiglia umana e ogni essere umano è come un tronco d'albero in un terreno arido; malato, imperfetto e condannato a morte fin dal momento della nascita, senza alcun potere di vita eterna. L'antica nazione d'Israele e tutte le sue famiglie si trovavano nella stessa situazione, eppure Dio promise qualcosa di meglio per il futuro: “Un germoglio spunterà dal ceppo di Iesse; dalle sue radici un ramo porterà frutto" (Isaia 11:1). Molte altre scritture paragonano il Giusto che viene a un giovane ulivo o a una foglia, germoglio o ramo appena germogliato (Salmo 52:8; Proverbi 11:28; Isaia 53:2; Geremia 23:5; Zaccaria 3:8) Dio aveva già dato un tale segno una volta facendo germogliare miracolosamente foglie fresche e fiori dal bastone di Aronne, un pezzo di legno morto (Numeri 17:8).  

Giobbe ragionò che un ceppo secco può ricrescere se prende "l'odore dell'acqua". Dio paragona il Suo Spirito vivificante all'acqua: effondi il mio Spirito sulla tua discendenza" (Isaia 44:3). Quando un angelo apparve alla ragazza israelita, Maria, della famiglia di Iesse e Davide, le disse che per mezzo dello Spirito di Dio avrebbe partorito un Figlio che sarebbe stato il Messia, il Germoglio promesso (Lc 1,35). L'acqua aveva toccato il ceppo di Iesse, ed esso germogliò producendo colui che è "la risurrezione e la vita" (Giovanni 11:25). Quando Gesù fu ucciso, lo Spirito vivificante gli diede l'immortalità e il potere di liberare tutti che sono tenuti nella morsa della morte. Paolo in seguito disse che la risurrezione di Gesù dai morti è la nostra garanzia di una futura restaurazione mondiale, inclusa la risurrezione di tutti coloro che sono nella tomba (Atti 17:31; 1 Corinzi 15:17-20). Ovviamente il messaggio su Cristo risponde alla domanda di Giobbe, ma cosa c'entra con Noè?

Quando Noè ebbe bisogno di un'indicazione che la terra stesse emergendo da qualche parte oltre la sua vista, mandò un uccello impuro, un corvo, un simbolo degli sforzi peccaminosi dell'uomo per suo conto, e non ricevette alcun segno. La colomba, invece, che simboleggiava lo Spirito di Dio, portò a Noè una garanzia sotto forma di una foglia di ulivo appena germogliata. "Allora Noè seppe che le acque si erano ritirate dalla terra" (Genesi 9:11). La foglia di ulivo, il Ramo germogliato dal ceppo di Iesse, fu parimenti portata alla famiglia umana dallo Spirito Santo di Dio come garanzia che la morte un giorno non ci saranno più e che al di là della nostra vista stanno aspettando "nuovi cieli e nuova terra" (2 Pietro 3:13).

Dopo aver portato la foglia a Noè, la colomba volò in cielo e non fece ritorno (Genesi 8:12). Una colomba che si era posata sul primo albero che emerse dalle acque del diluvio si posò anche su Gesù, il "primogenito di tutta la creazione", quando risuscitò dalle acque del battesimo (Matteo 3:16; Colossesi 1:15-18). per la potenza dello Spirito Gesù divenne il primo ad emergere immortale dalla tomba, che è paragonata nelle Scritture al fondo dell'oceano (Giona 2:5-6; Matteo 12:39-40; Romani 10:7).

L'arca di Noè non era una nave con prua e poppa, ma probabilmente piuttosto una struttura lignea scatolare che più di ogni altra cosa avrebbe somigliato a un edificio galleggiante. Molto prima che emergesse una terra abitabile, l'arca si posò sulla cima di una montagna rocciosa (Genesi 8:4). Da questo punto di osservazione, nell'arca, fondata su un'alta montagna, Noè aspettò che la terra emergesse dalle acque del diluvio. Una casa, in piedi su un fondamento roccioso, al sicuro anche attraverso la tempesta più tempestosa, è un'altra illustrazione connessa con la venuta di Gesù. “Chiunque ascolta le mie parole e le mette in pratica è simile a un uomo saggio che ha costruito la sua casa sulla roccia. La pioggia è caduta, i ruscelli sono saliti e i venti hanno soffiato e si sono abbattuti contro quella casa; eppure non cadde, perché era fondata sulla roccia» (Mt 7,24-25). 

Il racconto del diluvio della Genesi e il quattordicesimo capitolo di Giobbe sembrano non avere alcun collegamento diretto né tra loro né con i vari passaggi sul germoglio promesso. E gli eventi della vita di Gesù ebbero luogo molti secoli dopo che tutte queste scritture dell'Antico Testamento furono scritte. Tuttavia, una volta che tutti sono stati registrati per noi da confrontare, si adattano perfettamente insieme per formare un'immagine della provvidenza di salvezza di Dio in Cristo. Come potrebbe sorgere tale armonia senza essere orchestrata da Dio? Arriviamo ad avere fede in Gesù, il germoglio di ulivo, a causa della rivelazione su di lui nella Parola ispirata di Dio, che è una manifestazione dello Spirito di Dio. La colomba continua a portare la foglia di ulivo come garanzia di vita eterna a chi ha il cuore aperto. Questi segni sono stati scritti affinché possiate credere che Gesù è il Cristo,                  

D. Barefoot  ©CDMI